Sin entrar a la revisión general de la Teoría del Discurso y al Análisis Crítico del Discurso, el grupo trabajó en pares cuatro textos distintos: dos de ellos sobre mujeres (uno desde la perspectiva de la élite de la iglesia católica en México, el otro desde la experiencia feminista de Graciela Hierro) y los otros dos sobre gays (uno de ellos desde la sexología de mediados de siglo XX, el otro desde la militancia política homosexual de Cataluña).
En este esfuerzo l@s estudiantes identificaron: a) la descripción del texto (contenido), b) el emisor del texto, c) la representación/construcción del otro en el discurso.
Seleccionar textos desde perspectivas tan polarizadas sirvió para contrastar la producción política del discurso y la diferenciación en la construcción/representación del otro. Además, cerramos con un reflexión final enmarcada en la siguiente pregunta:
Como promotor(a) de la salud, ¿cómo me relaciono con el otro?
